ARSITEKTUR KOTA ROMANTICISM DAN NEO CLASSICAL

Romanticism
Romantisme adalah gerakan intelektual dan artistik yang berasal dari akhir abad ke-18 dan menekankan emosi yang kuat, imajinasi, kebebasan dari kebenaran klasik dalam seni bentuk, dan pemberontakan terhadap konvensi sosial.
Romantisme adalah sikap atau intelektual orientasi yang ditandai banyak karya sastra , lukisan , musik , arsitektur , kritik , dan sejarah dalam peradaban Barat selama periode dari akhir 18 hingga pertengahan abad ke-19 .Romantisme dapat dilihat sebagai penolakan terhadap ajaran ketertiban, tenang, harmoni, keseimbangan, idealisasi, dan rasionalitas yang ditandai Classicism secara umum dan akhir abad ke-18 Neoclassicism pada khususnya. Itu juga sampai batas tertentu reaksi terhadap Pencerahan dan terhadap rasionalisme abad ke-18 dan fisik materialisme pada umumnya. Romantisme menekankan individu, subyektif, irasional, yang imajinatif, yang pribadi, spontan, emosional, visioner, dan transendental.
Di antara sikap karakteristik Romantisisme adalah sebagai berikut: a memperdalam apresiasi terhadap keindahan alam, sebuah pengagungan umum emosi atas alasan dan indra lebih dari intelek, sebuah berputar di atas diri dan pemeriksaan tinggi kepribadian manusia dan suasana hati dan potensi mental, sebuah keasyikan dengan jenius, pahlawan, dan sosok yang luar biasa pada umumnya, dan fokus pada gairah dan dalam perjuangan, sebuah pandangan baru tentang artis sebagai pencipta sangat individu, semangat kreatif yang lebih penting daripada ketaatan aturan formal dan prosedur tradisional; penekanan pada imajinasi sebagai gerbang untuk pengalaman transenden dan kebenaran rohani; minat obsesif dalam budaya rakyat, asal-usul budaya nasional dan etnik, dan era abad pertengahan, dan kecenderungan untuk yang eksotis, terpencil, misterius, aneh, okultisme, yang mengerikan, yang sakit, dan bahkan setan itu.
Romantisme 'Istilah' berasal akhirnya dari ' Roman '. Secara khusus itu berasal dari 'Romances' ditulis pada Abad Pertengahan , seperti Arthurian siklus. Dalam bahasa Inggris, istilah 'Romantick' sering digunakan dalam abad ke-18 berarti magis, dramatis, mengejutkan. Tapi itu tidak sampai penyair Jerman dan kritik Agustus Wilhelm dan Friedrich Schlegel menggunakan istilah yang menjadi label untuk sebuah gerakan budaya yang lebih luas.Untuk saudara Schlegel, 'Romantisme' adalah produk dari kekristenan. Budaya Abad Pertengahan menciptakan sensibilitas Romantis yang berbeda dari cita-cita Klasik terkandung dalam puisi, filsafat dan drama dari Athena kuno. Sementara budaya kuno dikagumi kejelasan, kesehatan dan keharmonisan, budaya Kristen menciptakan rasa perjuangan antara mimpi kesempurnaan surgawi dan pengalaman tidak mampu manusia dan rasa bersalah.Rasa perjuangan, visi dan kekuatan gelap yang selalu ada diduga hadir dalam budaya Abad Pertengahan. Saudara-saudara Schlegel juga bertanggung jawab untuk membuat Shakespeare menjadi penulis terkenal secara internasional, menerjemahkan karya-karyanya ke dalam bahasa Jerman, dan mempromosikan memainkan sebagai lambang dari sensibilitas Romantic. Banyak dramawan Romantic kemudian berusaha untuk meniru Shakespeare dan menolak model klasik untuk drama.
Sementara pandangan ini sebagian dapat menjelaskan daya tarik Romantis dengan Abad Pertengahan, penyebab sebenarnya dari gerakan Romantis itu sendiri sesuai dengan rasa cepat, perubahan sosial yang dinamis yang memuncak dalam Revolusi Perancis dan Napoleon era. Namun, sastra Romantis di Jerman ini didahului peristiwa sejarah penting. The 'Sturm und Drang "(Storm dan Stres) gerakan dalam drama Jerman dikaitkan denganFriedrich Schiller , dan pekerjaan awal Goethe , khususnya dramanya "Goetz von Berlichingen", tentang seorang ksatria Abad Pertengahan yang menolak tunduk kepada otoritas di luar dirinya . novel Goethe "The Penderitaan dari Young Werther" (1774) telah sukses internasional besar. Ini seorang individu terlalu peduli yang merasa kontradiksi yang kuat antara dunia internalnya sendiri perasaan intens, dan dunia eksternal yang gagal sesuai dengan itu. Werther akhirnya bunuh diri. Dalam karya-karya Goethe kemudian ditolak Romantisisme demi rasa baru harmoni klasik, mengintegrasikan negara internal dan eksternal.
Musik Eropa sangat dipengaruhi oleh Romantisisme, yang berasal dari beberapa aspek anti-klasik dinamika heroik, perjuangan internal dan kebebasan tonal di Ludwig van Beethoven dan fluks harmonik gelisah dari Franz Schubert . Dalam opera suasana romantis baru menggabungkan teror supernatural dan plot melodramatis dalam konteks folkloric datang bersama-sama pertama dalam Weber 's Der Freischütz (1817, 1821). Pengayaan timbre dan warna menandai awal orkestrasi Hector Berlioz di Perancis, sementara permintaan untuk bentuk bebas menyebabkan Franz Liszt Puisi nada ', dan rhapsodies, baik Romantic bentuk dasarnya. Tradisi musik Jerman dari thatis Abad 19 biasanya diberi label 'Romantis' juga termasuk termasuk karya Robert Schumann dan Richard Wagner . Liszt dan Wagner setiap diwujudkan Romantis kultus individu bebas, terinspirasi, karismatik, mungkin kejam tidak konvensional kepribadian "artistik".
Tidak semua musisi dari era "Romantis" tersapu di gerakan. Diciptakan kembali Classic dan struktur Baroque menginformasikan karya Johannes Brahms khususnya, tapi Felix Mendelssohn , editor dan minuman keras awalBach dapat dilihat sebagai pewaris Mozart,
Label seperti 'Akhir Romantis' dan 'Post-Romantis' link komposer yang berbeda dari berbagai negara, seperti Jean Sibelius , Richard Strauss , Samuel Barber dan Ralph Vaughan Williams , yang semuanya tinggal ke tengahabad ke-20 . Lihat periode Romantis dalam musik . The sadar 'modernisme' dari abad ke-20 semua ditemukan akar dalam reaksi terhadap Romantisisme, semakin dilihat sebagai tidak kasar dan cukup realistis, brutal bahkan tidak cukup, karena usia teknologi baru. Namun Bartok mulai dengan mengumpulkan musik rakyat Hungaria, Stravinsky dengan balet subur untuk Diaghilev dan Arnold Schoenberg 's musik tanpa nada cadang didahului oleh esai awal orkestrasi polikromatik raksasa, seperti nya Gurrelieder.
Dalam seni dan 'Romantisme' sastra biasanya mengacu pada akhir abad 18 dan abad ke-19. Di Inggris Romantisisme sastra berkembang dalam bentuk yang berbeda sedikit kemudian. Hal ini sebagian besar terkait dengan penyair William Wordsworth dan Samuel Taylor Coleridge , yang buku "Lyrical Ballads" (1798) berusaha untuk menolak puisi Kaisar mendukung berbicara langsung lebih berasal dari tradisi rakyat. Kedua penyair juga terlibat dalam pemikiran sosial utopis setelah Revolusi Perancis. Penyair dan pelukis William Blake adalah contoh paling ekstrim dari sensibilitas Romantis di Inggris, dicontohkan oleh klaimnya 'Saya harus membuat sistem atau diperbudak oleh orang lain'. karya artistik Blake juga sangat dipengaruhi oleh buku diterangi Abad Pertengahan. Pelukis JMW Turner dan John Constable juga umumnya terkait dengan Romantisisme. Lord Byron , Percy Bysshe Shelley , Mary Shelley dan John Keats merupakan tahap lain Romantisisme di Inggris. Sejarawan Thomas Carlyle dan Persaudaraan Pra-Raphael merupakan fase terakhir dari transformasi ke Victoria budaya.
Dalam Katolik Roma negara Romantisisme kurang diucapkan daripada di Protestan Jerman dan Inggris, dan cenderung mengembangkan kemudian, setelah munculnya Napoleon. Dalam Romantisisme Prancis dikaitkan dengan abad kesembilan belas, khususnya dalam lukisan Theodore Gericault dan Eugene Delacroix , memutar dari Victor Hugo dan novel-novel Stendhal . Komposer Hector Berlioz juga penting.
Di Rusia eksponen utama Romantisisme adalah Alexander Pushkin , meskipun komponis Rusia juga diberikan label. Drama Shakespeare's Pushkin 'Boris Godunov' (1825) ditetapkan untuk musik dengan Sederhana Mussorgsky .
Contoh terisolasi dari Romantisisme yang ditemukan di tempat lain di Eropa. Gerakan ini memiliki dampak langsung kecil di Amerika, meskipun Transcendentalist penulis seperti Henry David Thoreau dan Ralph Waldo Emerson elemen menunjukkan pengaruhnya, seperti halnya karya Walt Whitman.
Tekait dengan : Kepahlawanan, romantis, nasionalisme, radikal, revolusi, kemartiran, nazisme, surelisme, simbolisme
Menentang: Liberalisme , Utilitarianisme , Rasionalisme , Pencerahan .

http://translate.google.co.id/translate?hl=id&sl=en&u=http://www.fact-index.com/r/ro/romanticism.html&ei=FPrVTKTNBoSovQP1p7j_CQ&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=10&ved=0CFAQ7gEwCTgo&prev=/search%3Fq%3Dromanticism%26start%3D40%26hl%3Did%26sa%3DN%26biw%3D1366%26bih%3D665%26prmd%3Db


NEO CLASSIC
Arsitektur Neoklasikal
Gerakan pada akhir abad 18 dikenal dengan Neo klasik. Bentuk arsitektur yang dianggap ideal kemudian diwujudkan ke da-lam bentukan berkonstruksi kolom dan ba-lok dan tidak hanya bentukan dari konstruk-si dinding pemikul. Wujud arsitekturnya ju-ga dapat ditandai dengan munculnya un-sur-unsur dekoratif seperti pedimen, pedes-tal, entablature-terpotong dan sebagainya. Dalam sejumlah proyek dapat disaksikan bahwa bentukan yang kanonik masih dipakai untuk diletakkan pada posisi olahan komposisional.
Gaya ini merupakan gaya anti-rokoko yang dapat ditemukan pada beberapa gaya arsitektur eropa pada awal abad ke 18., dengan jelas diwakili dalam arsitektur Palladian di Georgia inggris dan Ireland, selain itu juga dapat ditemui dalam lapisan klasifikasi akhir gaya barok di Paris, di Berlin, dan bahkan di Roma, Alessandro Galilei pada bagian muka dari gadeung Giovanni di Laterano. Ini merupakan suatu arsitektur self-restraint yang sempurna, yang selektif hingga sekarang " yang terbaik" dalam mengikuti gaya bangsa Roma.
Neoklasikal pertama berkembang dan dan diperolah di London, melalui contoh dari bangunan Paris-Trained yang dirancang oleh tuan William chambers dan james " Athenian" Stuart, dan di Paris, melalui suatu generasi siswa seni Perancis yang training di Akademi Perancis di Roma dan yang dipengaruhi oleh kehadiran Charles-Louis Clérisseau dan tulisan Johann Joachim Winckelmann; itu dengan cepat diadopsi oleh lingkaran progresif di Sweden. Di Paris, banyak dari generasi arsitek neoklasikal yang pertama menerima pelatihan dalam Tradisi Perancis yang klasik melalui suatu rangkaian tentang ceramah kuliah praktis dan menyeluruh yang ditawarkan untuk dekade perkuliahan oleh Jacques-François Blondel.
Pada mulanya Italia bertaut pada Rococo sampai rejim Napoleo membawa arkeologis klasikal yang baru, yang dipeluk sebagai pernyataan politik oleh kaum muda yang progresif. Pusat dari ahli kebudayaan sejarah yunani polish adalah Warsaw di bawah aturan dari Raja polish Stanislaw Agustus Poniatowski. seniman dan arsitek yang dikenal terbaik di Poland tepatnya di Dominik Merlini, diantaranya adalah Jan Chrystian Kamsetzer, Szymon Bogumi Zug, Jakub Kubicki, Antonio Corazzi, Efraim Szreger, Kristen Piotr Aigner, Wawrzyniec Gucewicz dan Bertel Thorvaldsen.



Karl Friedrich Schinkel's mendesain bangunan Elisabethkirche di Berlin (1832-1834)
Gaya neo klasik mengalami tantangan berat sejalan dengan pesatnya kemajuan tekno-logi. Keyakinan bahwa arsitektur adalah ‘seni bangunan’ yang berbeda dengan kegiatan ‘engineering’ mulai mengalami pergeseran, setelah muncul suatu jarak antara arsitektur dan kemajuan konstruksi bangunan.
Perubahan-perubahan inilah yang kemudian mengarah pada munculnya arsitektur mo-dern. Arsitektur modern sendiri berprinsip pada tradisi fungsional, lebih cenderung pada pemikiran struktur daripada unsur-unsur lainnya.

Royal Scottish Academy, Edinburgh (1822-26), pada serambinya menggunakan tiang-tiang berbentuk dorik.

Dari sekitar tahun 1800 Yunani merupakan contoh arsitektur yang segar, banyak mensketsa dan mengukir, memberi suatu daya dorong baru ke gaya meoklasikal atau yang disebut Kebangkitan kembali ilmu Yunani.
Neoclassikal adalah suatu kekuatan utama di dalam seni akademis sampai abad ke 19 dan di luar daripada itu gaya ini merupakan lawan yang tepat dari gaya Romantis dan Gotik renasisans walaupun pada akhir abad ke 19 gaya ini diklasifikasikan sebagai gaya anti modern atau bahkan gaya yang reaksioner. Pada pertengahan abad ke 19, beberapa kota besar Eropa khususnya St Petersburg dan Munich- diubah bangunannya ke dalam musium Arsitektur neoklasikal yang dijamin kebenarannya.
Tokoh
Contoh tokoh Arsitektur neoklasikal adalah Karl Friedrich Schinkel’s dan bangunan dari Schinkel'S adalah Museum Tua di Berlin, Tuan John Soane’s arsitek dari Bank Inggris di London dan bangunan baru " capitol" di Washington, DC. Arsitek skotlandia Charles Cameron menciptakan interior mewah gaya Italianate untuk warga kelahiran jerman Catherine II yang agung di Rusia yaitu bangunan St. Petersburg dengan mnggunakan gaya internasional.

TUGAS MATA KULIAH MORFOLOGI DAN ARSITEKTUR KOTA

Berikut dua buah potongan artikel yang berkaitan dengan morfologi kota:

Landmarks sebuah kota
May 17, 2009, Posted by 06512093 in : Uncategorized , trackback

Kota adalah ?

Hippodamus dalam ‘prinsip empat sudut dan jalan-jalan lebar’ dalam perencanaan kota Yunani menjelaskan bahwa kota adalah kelompok rumah-rumah di daerah permukiman serta gabungan dari berbagai bagian kota yang terpusat di sekitar pasar ke dalam suatu rangkaian yang harmonis. Sebuah atau sekelompok permukiman yang dikatakan menjadi elemen pembentuk kota dapat juga dipersepsikan sebagai ‘bukan’ kota dari segi morfologis tertentu, melainkan dilihat dari suatu fungsi khusus yaitu apakah permukiman tersebut merupakan suatu penyusun suatu wilayah dan menciptakan ruang-ruang efektif melalui pengorganisasian yang lebih besar. Fungsi utama sebuah kota seperti yang dituliskan oleh Kamal Saleh, 1979, dalam kertas kerjanya “Urban Development in Malaysia” menjelaskan kota adalah suatu kawasan yang memiliki enam fasilitas penting, yaitu fasilitas kesehatan, pendidikan, infrastruktur dasar (seperti jalan dan transportasi), jaringan utilitas pokok (seperti air dan listrik), perumahan, perniagaan dan fasilitas umum (seperti ruang serbaguna dan tempat peribadatan). Faktanya keenam unsur tersebut sangat jelas ditunjukkan pada area Tugu, yang penuh dengan berbagai konsentrasi dalam banyak hal baik dalam lingkup permukiman ataupun aktivitas yang terjadi.

Tipomorfologi sebuah permukiman diseluruh dunia jelas sangat berbeda, seperti halnya Hippodamus dalam perencanaan kota Yunani tentu berbeda dengan perencanaan kota di Indonesia dan bahkan mungkin walaupun itu sebuah kota namun kesan ‘perkotaan’nya tidak cukup jelas untuk dijadikan sebagai penanda sebuah kota. Namun demikian, pada dasarnya kota memiliki berbagai kesamaan dalam berbagai hal seperti diungkapkan Kevin Lynch dalam bukunya “The Image of City” kota terbentuk dari lima gambaran fisik yaitu pathways, district, edges, landmarks, dan nodes.

Landmarks adalah elemen penting dari bentuk kota yang membantu mengarahkan  dan mengenal suatu kawasan dalam kota. Landmarks kota juga berfungsi sebagai sebuah penanda tipomorfologis kota, sebagai halnya Tugu. Tugu yang dianggap sebagai sebuah landmarks kota Yogyakarta membentuk hirarki kota yang membentang dari utara hingga selatan berdasarkan titik sumbu Tugu. Kota dengan berbagai aktivitas konsentrasi didalamnya yang terpusat pada sebuah area, konsentrasi yang terjadi pada area tersebut juga mempengaruhi tipikal bentuk-bentuk akses, sense, dan efisiensi kota. Berbicara tentang sebuah efisiensi kota yaitu bagaimana kota yang terbentuk dapat digunakan secara baik dengan tingkat kepadatan yang sangat besar adalah memadukan antara streets types loop-cul de sac. Namun halnya yang terjadi pada area blok-blok permukiman pada Tugu adalah blok-blok yang tersusun dominan secara cul de sac. Blok-blok permukiman tersebut disatukan dalam satu jalur akses besar utama yang memusat ke Tugu dan dengan jalur akses penunjang antar blok. Sehingga ada sebuah kesan nodes yang ‘terbuat’ secara sendirinya akibat konsentrasi aktivitas yang tinggi pada Tugu. Akibat terbentuknya blok-blok masa permukiman tersebut komunikasi yang terjadi antara privat dan publik tidak dapat terjadi secara langsung. Kemudian akan memunculkan ‘ruang’ yang mengurung skala-skala kegiatan manusia didalamnya.

Sumber:  
http://tiffany.students.uii.ac.id/2009/05/17/tipomorfologi-tugu-sebagai-sebuah-parameter-kota/

Kosmologi pada Kota-Kota Lama Dunia

Untuk ilustrasi pemahaman kosmologi yang secara tipologi dan morfologi mempengaruhi lingkungan binaan khususnya wajah suatu kota, akan diuraikan dengan meninjau beberapa fenomena yang telah berkembang sehubungan dengan konsep kosmologi, sebagai berikut :

Pertumbuhan Agora di Yunani pada periode klasik, berupa fasilitas yang diperuntukan untuk kepentingan penguasa. Agora merupakan benih awal terbentuknya pasar, berupa ruang terbuka umum yang menjadi pusat kegiatan warga kota untuk aktivitas niaga, politik , rekreasi, dan kegiatan lainnya akibat dari interaksi kegiatan masyarakat. Agora pada akhirnya berkembang pula menjadi suatu tempat dilangsungkannya kegiatan peribadatan. Bangunan-bangunan yang muncul belakangan secara struktur dua dimensi mengarah ke Agora. Kepercayaan yang berkembang di masyarakat, bahwa pusat kekuasaan adalah titisan Dewa penguasa. Secara kosmologis, struktur ruang kota mengadopsi sistem kepercayaan yang dianut yang semuanya mengarah ke Agora.

Gambar 05 – Agora, Yunani Kuno

Sumber :

http://repository.usu.ac.id/bitstream/123456789/1315/3/arsitek-vinky4.pdf.txt

REVIEW

                Secara umum, Morfologi merupakan ilmu yang mempelajari sesuatu yang mempunyai bentuk nyata. Dalam konteks perencanaan wilayah dan kota, morfologi tidak hanya mengkaji aspek fisik, melainkan juga aspek non-fisik yang mempengaruhi perkembangan suatu kota. Dengan pemahaman tentang morfologi suatu kota dapat dilihat ciri khas/karakteristik antara kota satu dengan yang lain.

                Morfologi suatu kota adalah sesuatu yang dinamis. Suatu kota tidak akan berhenti berkembang. Perkembangan morfologi suatu kota terus berkelanjutan seiring dengan perubahan pola pikir masyarakatnya. Pada umumnya setiap manusia selalu menginginkan perubahan suatu hal menjadi lebih baik sehingga mendorong manusia itu berinisiatif melakukan perubahan. Oleh sebab itu, dikatakan bahwa “City form is never complete” dimana suatu kota terus mengalami perkembangan. Perkembangan kota dapat dilihat dari perspektif sejarah karena sejak ribuan tahun fenomena kota sudah dikenal walaupun di berbagai negara kehidupan perkotaan mempunyai arti yang berbeda-beda.

Penelusuran terhadap sejarah perkembangan kota telah dilakukan dengan melakukan periodisasi dari yang paling sederhana dengan membuat dikotomi kota tradisional – kota modern, sampai dengan periodisasi yang rinci sesuai dengan perkembangan peradaban yang melatarbelakanginya. Perkembangan kota dapat diamati seiring dengan evolusi peradaban Mesir Kuno (Kota Babilonia); peradaban Yunani (Kota Athena); peradaban Romawi (Kota Militer); Abad Pertengahan (Renaisance); Revolusi Industri; dan Gerakan Reformasi (Abad 20).

Seperti yang telah diketahui bahwa perkembangan kota di setiap berbeda satu sama lain. Seperti misalnya di negara Indonesia dengan di Yunani. Morfologi Yunani yang terkenal dari Agora-nya tidak ditemukan di Indonesia. Yunani adalah bangsa pertama yang memperkenalkan tradisi agora. Perkembangan Agora di Yunani pada periode klasik, berupa fasilitas yang diperuntukan untuk kepentingan penguasa. Agora merupakan benih awal terbentuknya pasar, berupa ruang terbuka umum yang menjadi pusat kegiatan warga kota untuk aktivitas niaga, politik , rekreasi, dan kegiatan lainnya akibat dari interaksi kegiatan masyarakat. Agora pada akhirnya berkembang pula menjadi suatu tempat dilangsungkannya kegiatan peribadatan.

Jika Yunani terkenal karena Agora-nya, berbeda dengan di Indonesia. Morfologi di Indonesia terkenal dengan bangunan tugunya. Seperti yang terlihat di Kota Yogyakarta, terdapat bangunan tugu yang terbentang dari utara sampai selatan yang membentuk hirarki kota. Pada awal mulanya, tugu dibangun secara tidak langsung untuk membatasi aktivitas manusia di dalamnya. Namun, seiring dengan berjalannya waktu, bangunan tugu lebih tepat digunakan sebagai landmark sebuah kota. Hal ini terlihat dari bentuk tugu yang memilki bentuk berbeda dari setiap kota. Di negara Indonesia pada saat ini hampir di setiap kota berdiri tugu yang menunjukan ciri khasnya masing-masing.

Namun dibalik perbedaan morfologi kota di setiap negara, pada dasarnya setiap kota memilki persamaan sebagaimana diungkapkan oleh Kevin Lynch dalam buku yang berjudul “The Image of City” bahwa kota tersusun dari lima gambaran fisik yaitu pathways, district, edges, landmarks, dan nodes. Selain itu, persamaan lainnya adalah di setiap negara suatu kota akan terus mengalami perkembangan seiring dengan perkembangan jaman. Di samping morfologi kota secara fisik, juga terdapat perbedaan ciri morfologi kota secara non-fisik yang membedakan ciri khas dari setiap kota. Aspek non-fisik yang dimaksud meliputi aspek ekonomi, sosial, budaya, dsb.

PROSES PEMBUATAN FILM (terakhir)

setelah tidur beberapa jam di basecamp, paginya kami melanjutkan pengambilan gambar terakhir di Solo. lokasi yang kami pilih adalah Taman Balekambang. disana kami hanya mengambil gamabar tentang perjalanan kami di Taman Balekambang. setelah mengitari seluruh lokasi di Taman Balekambang, kami keluar kemudian mencari tempat untuk beristirahat. setelah selesai beristirahat kami mampir ke pusat oleh-oleh untuk teman dan keluarga di Semarang. selesai berburu oleh-oleh kami pulang ke basecamp, istirahat sejenak kemudian sorenya pulang meninggalkan kota solo.
tiga hari kemudian kami melanjutkan proses pengambilan gambar lagi. kali ini dilakukan di kampus tercinta, Kampus Planologi. kami mengambil gambar di taman. esok harinya adalah pengambilan gambar terakhir dilakukan di ruang kelas seusai kuliah. dan akhirnya proses pengambilan gambar pun selesai. saatnya untuk mengedit film dan merevisi laporan serta blog.
kami cuma bisa berharap hasil kerja kami mendapatkan hasil yang maksimal :)

PROSES PEMBUATAN FILM (lanjutan)

pengambilan gambar dilanjutkan di tempat kedua. tapi sebelum itu, sedikit menambahkan saat kami hendak meninggalkan keraton kasunanan kami sempat bercakap sedikit dengan wisatawan mancanegara. dalam percakapan singkat itu si turis mengatakan bahwa ia lebih menyukai kota solo dibandingkan jakarta karena kemacetan kota jakarta. setidaknya di solo dia dapat lebih merasakan kenyamanan tanpa harus menemui kepadatan lalu lintas yang sengat mengganggu.
kembali lagi ke topik. pengambilan gambar kedua dilakukan di Istana Mangkunegaran. disana kami mulai mengambil gambar dari pendapa kemudian masuk sampai di depan museum. kami diberi kemudahan oleh para penjaga Istana Mangkunegaran untuk melakukan pengambilan gambar karena salah satu anggota kelompok kami merupakan salah satu keturunan Mangkunegaran.
selesai melakukan pengambilan gambar kedua kami pulang ke basecamp untuk istirahat sejenak. malamnya kami melanjutkan pengambilan gambar di Night Market. yang diambil disana adalah adegan kami berbelanja dan memilih-milih barang. pengambilan gambar selesai sekitar pukul 9 malam. kemudian kami melanjutkan perjalanan untuk makan malan di Gallabo, pusat aneka makanan. disana kami bersantai sampai sekitar pukul sepuluh malam. di bundaran depan Gallabo kami sempat mengambil gambar untuk beberapa scene. setelah selesai, kami pulang ke basecamp untuk istirahat sebelum esok harinya melanjutkan pengambilan gambar.

bersambung......

PROSES PEMBUATAN FILM

pembuatan film yang berjudul "Solo Sebelah Mata" ini dilakukan di beberapa tempat wisata di kota Solo dan di kampus Teknik Planologi Undip.
pengambilan gambar pertama dilakukan di Keraton Kasunanan Solo. settingnya di depan keraton. pada saat pengambilan film, kami sempat ditegur oleh penjaga keraton karena belum meminta izin kepada penjaga keraton.



bersambung...........

WORLD CLASS CITY

world class city merupakan istilah untuk sebuah kota berkelas dunia. dalam hal ini, kota solo dipilih sebagai objek yang ingin diperkenalkan kepada masyarakat luas bahkan ke seluruh dunia. kota solo merupakan kota yang masih kental adat dan keseniannya. selain itu, tatanan kota solo juga tidak kalah menarik dibanding kota-kota besar lain seperti jakarta dan yogyakarta. yang lebih menarik yang mungkin belum banyak disadari adalah suguhan musik di berbagai tempat, misalnya di warung-warung makan, di tempat wisata, dan tempat-tempat santai lainnya sehingga bisa disebut kota yang full musik. di kota solo juga tersedia banyak tempat-tempat santai untuk para muda-mudi misalnya Gallabo dan banyak disediakan tempat bersantai di sepanjang trotoar kota solo.
dengan melihat hal tersebut dapat dilihat bahwa kota solo sudah pantas menjadi world class city atau kota yang berkelas dunia.